<thead id="yaoru"><sup id="yaoru"></sup></thead>

<output id="yaoru"><ruby id="yaoru"></ruby></output>
    1. <big id="yaoru"><delect id="yaoru"><tt id="yaoru"></tt></delect></big>
    2. <mark id="yaoru"><button id="yaoru"><option id="yaoru"></option></button></mark>

      网站导航

      |

      新首页

      |

      你好,欢迎来到五?#21491;唬2019.6.22  学员登录 学员注册]
      现在的位置:新闻首页 >> 雅道美学 >> 正文

      【问禅】雷音寺遇尼僧数米

      作者: 来源: 关键词:人力资源管理师 企业培训师 阅读:269 2019年2月11日
       


      雷音寺,峨眉山中一座小的不起眼的古寺。


      据载,古寺创建于明代,现为比丘尼庵院。位于玉女峰下,解脱坡上,寺踞高岗,面临危崖,吊脚飞楼,悬空而筑。凡欲入寺者,必须先登寺前之“解脱坡”。


      坡以“解脱”二字命名,令人深思。古人曰:“入此解脱尘凡,出此解脱险阻”。喻指摆脱烦恼业障的系缚而复归自在。“解脱”说起来容易,做起来难。谁都想“解脱”,然而仿佛又谁都没?#23567;?#35299;脱”。 其实,这是一个大问题,是一道哲学题,?#19994;?#20961;俗之人,就不要自寻烦恼了。收其心,响往山林,响往自然,与大山?#26352;埃?#19982;山里人打交道,呼吸点大自然施舍给我们并不太多的新鲜空气,听听古寺之梵音,洗洗眼,静静心,享受一?#20013;?#28789;超然之清福。也许只有无所用意于得失,不滞留于物,凡事不搁置于心的人,任性顺情,随意生活,诸法因缘生,诸法因?#24471;穡?#26041;能解脱吧。


      不知不觉的登上坡顶,是否“解脱尘凡”? 答案各异,无须多问。眼前,一座吊脚小楼隐于楠木林之中。内为一川西建筑风格的小院落,有天王殿、大雄宝殿、观音殿等,建筑规模的确很小。加之,其貌平凡,又置登山之路旁,不免人冷寺?#23567;?#23665;静空寂,似乎有些“清寒”之味。然这清寒与我之心境、与我之诗文风尚正合也。有道是:为艺之人若不历清寒,其艺便缺少几分清逸之风致。所以说,古时的文人骚客,都响往着渔翁耕读,求得不正是这分清寒的宁静吗?恐怕这也是?#39029;?#30331;雷音寺的缘故。



      其实,空门之地,法界之境,岂能是“物”相可以论之。有道是:“泥佛不渡河,金佛不渡炉,木佛不渡火,真佛内里坐。”自觉自悟,佛在心中。面对肃穆庄严的佛像,总是有一种道不明的膜拜。点燃自己的心香,得到佛菩萨的光明,“要敬三宝,要戒三毒。?#27604;ト境?#20928;,福慧具足。瞬间的跪伏,魂似永恒。默诵经咒、表述心中的祈?#31119;?#20197;洗礼精神、观照内心、调节身心。以悟证色空不二之理,追求去?#22659;?#20928;、自觉觉他的境界。


      当我行至后殿,忽然看见一堆大米散落一地,是摊晒?不象,是打翻了?也不象。?#27604;?#36825;不是关键,关键是一尼僧蹲在地上,专心地一颗颗捡米。见有人来,躬身?#38505;?#19968;声:“阿?#28382;?#20315;”,然后,依?#27426;?#19979;捡米。望着这满地的米,象她这样一颗颗的捡,?#38382;?#25165;能捡得完?心里默思:“她真够笨的,怎不用扫把扫,尔后筛一下不更省事??#27604;?#32780;,当我走近尼僧身边,才发现,尼僧一边捡米,嘴里一边念念有词。突然,意识到:这不象是在捡米,更确切地说是象在“数米”。顿时脑子里一片空白,剩下的就是一连串无知的为什么?为什么数米?是师父给布置的功?#21361;?#26159;磨炼心性?还是定力的修持?不知道,只知道她?#38505;?#32780;又专注的神态----虔诚,经络如血,透明,心明似镜。


      “小师傅,你这样捡,这样数,目的何在?”我?#31181;?#19981;住自己的好奇心。


      “捡一粒,少一粒,捡去心里的尘土。数一数,一粒生万颗,万颗归一粒。”尼僧淡淡一笑,象在回答我,又象自言自语。


      ?#19994;?#22825;,这似乎太深奥了。打破了常俗的知解框架,是从大时空(宇宙)的角度进行思维,也许这就是佛?#19994;?#31109;吧。是呀,?#25442;?#19968;世界,一木一菩提,所有细微的事物都能够看明白一些大道理,领悟到一些东西。正所谓:尽三千大千世界,所有微尘,只在一尘中见。任何物件都可代替花来示法,?#35789;?#26159;一粒细?#24120;?#20063;可?#28304;?#20013;看出一个世界。更何况以米示法早有前辈,如黄檗希运禅师的一句名言:“终日吃饭,未曾咬着一粒米”。又如:洪?#40644;?#25995;堂门上的楹联:“一粒米中藏世界,半边锅内煮乾坤”。似乎都在说明“物?#20999;?#26426;色是空”, 更何况“大小”是相?#28304;?#22312;的,像米粒一样,也藏得下整个世界上所有的灵光和无穷的智慧。遗憾的事,一般人往往执着于事物外在形体的大小,心眼被蒙蔽了。



      尼僧好一句:“数一数,一粒生万颗,万颗归一粒”。使这小的太容易被人忽视,被人忘却的“一粒米”,达到了哲理性的升华。也许在告诉我们“一即一切,一切即一”的华严宗教义,也许是“九九归一,终成正果”的佛意。无论整体与部分,一般与个别的相等关系,还是?#27704;创?#26469;,往去处去,又回到?#22659;?#29366;态。其实,这就是一种升华,一种再造,一种涅槃,更是一个新的起点。其中深含的哲理,令人回味无穷。所以说,禅是一种智慧,禅是一?#20013;木场?#31109;者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅,睡亦禅,时时处处莫非禅也。?#35829;?#28034;一小诗:


      修行玉手间,数米得因缘。

      捡去沙尘?#31890;?#25307;来戒定禅。

      三千归一粒,一粒化三千。

      万物皆空相,无心上净天。


      当我转身之际,心里忽然酲豁。僧人手念佛珠,?#25442;?#19981;忙,就那样一粒一粒地念;僧人敲木鱼,不紧不慢,就那样一下一下地敲;僧人缝三衣,也是那样一针一针缝。正所谓:饭要一口一口得吃。原来悟的魅力就在于:长久地追寻和执著地思索之后,突然感受到了宇宙和生命的那种永恒和谐的意义,并且觉悟到这其实是一种固有的东西的时候,就会从内心的纠缠中解脱。会突然间发现,一切都为之改变了。


      一方净土自庄严,正好安心养性;四面群山皆妙相,固当礼佛参禅。


      作者简介:周?#24076;?#21495;觉宇,网名葱姜园子,任《峨眉山?#23613;?#32534;辑部副主任编辑,峨眉文史研究员,峨眉山楹联协会?#34987;?#38271;。曾参与《峨眉文物》《峨眉山?#23613;貳?#20013;国风景名胜故事词典》等专著的编辑。先后出版《诗与禅-峨眉山诗词》?#23545;?峨眉山诗》《葱姜园子诗文集》等书籍。



      分享到:

      下一篇:【建筑】扎哈遗作:?#26412;?#22823;兴机场建成
      上一篇:【学会游玩】像韩寒一样学会玩!
       
      2019
      免费咨询电话:400-8255-985
      要拿国?#25233;?#19994;资格证书,来五?#21491;?#22521;训——五天工作 一天学习
      人力资源管理师,上海企业培训师 - 五?#21491;?#22521;训网
      徐汇校区:肇嘉浜路500号好望角大饭店5楼506室 (岳阳?#20223;?#21475;;地铁7、9号线肇嘉浜路站)
      新客站校区:恒丰路638号苏?#21491;?#21495;9楼 907室 908室 909室
      洽询专线: 400-8255-985 021-54255699 021-54255718
      2003-2019 5PLUS1 Training Center. All rights reserved.
      五?#21491;?#22521;训:关于我们 | 隐?#25945;?#27454; | 合作伙伴 | 联系我们 | 合作提案 | 人才招聘
      湖北十一选五开奖 吉林11选5杀号技巧 湖南幸运赛车开户 河南22选5开奖结果2019324 棒球帽子厂家电话 天霁彩票网 nba比分视频 王中王三中三资料号码 云南时时彩每天多少期 北京快三预测和值推荐 手机六合图库网 快乐十分现场摇奖 好运快3下载安装 中国足彩14场胜负对阵表 4457特码网站综合查询 北京时时彩投注平台